כניסת צוות |

 

מהפך בגישה החברתית

חזון שיח סוד מתממש: מהפך בגישה החברתית לאדם השונה.

מאת: ר. לוי

דוברות שיח סוד

 

מבוא

המאמר שמובא להלן הינו למעשה תקציר שנכתב עבור הכנס 'שונה זה שווה' שנערך ע"י משרד הרווחה בחודש סיוון. אנו בשיח סוד בחרנו לשלוח להם תקציר לסקירת המהפך בגישה החברתית לשונה. לפני 40 שנה כשייסד הרב דב לוי ז"ל את הכיתה הראשונה, הגה את החזון להקים מסגרת שתיתן מענה לבעלי צרכים מיוחדים מן המגזר החרדי ובד בבד תטמיע את ערכי קבלת השונה בקרב החברה הרגילה. המאמר סוקר את הטמעת ערכים אלו דרך התקשורת לאורך 40 שנות פעילות. מובא לרגל שנת ה-40 לשיח סוד.

 

מהפך תקשורתי בציבור החרדי:  להיות שונה- זה שווה!

 

גוף המאמר

סקירה תקשורתית על הטמעת ערכי השילוב בקהילה החרדית באמצעות גיוס אמצעי התקשורת והפרסום במגזר. התקציר סוקר את שלבי הטמעת הערכים באופן מדורג לאורך ארבעה עשורים ואמצעי גיוס התקשורת בכל שלב.

 

שלב א'- שינוי גישה בסיסית:

מבושה והדחקה למודעות וטיפול: לפני כ-40 שנה נעשה ניסיון ראשון לשנות את היחס לבעלי צרכים מיוחדים במגזר החרדי. עד לתקופה זו כמעט ולא נעשתה פעילות בתחום, ורוב בעלי הצרכים המיוחדים היו מנותקים מאווירת הקהילה, מחוסר מקום לימוד מתאים. בשלב זה הוקם המוסד הראשון לבעלי צרכים מיוחדים מן המגזר הדתי- חרדי, כשעיקר הפעילות ההסברתית התמקדה בהורי התלמידים. תוך חשיבה שהם המעגל הראשון והקרוב שניתן לפעול בקרבו לשינוי היחס. עצם פתיחת המוסד היוותה אמירה ברורה: הגיע הזמן להשקיע את הכוחות במודעות לצרכים וטיפול נבון ומתאים.

 

שלב ב'- הרחבת פעילות הסברתית למעגלים נוספים:

בשלב זה (-לפני כ-15 שנה)התפצלה המערכת התקשורתית לשני מישורים:

מישור א'- פעילות הסברתית אקטיבית בקרב בעלי זיקה לאוכלוסיה מוגבלת. הפעילות כללה ימי הפעלה משותפים לתלמידים המיוחדים ולבני גילם החשופים להם: אחים ואחיות או ילדי העובדים. וכן- סיורים במקומות הלימוד של האוכלוסייה המוגבלת ויצירת עניין בהוואי.

מישור ב'- פעילות תקשורתית פסיבית בקרב הקהל הרחב. הפעילות כללה בעיקרה דיווח מתמיד וסקירות עיתונאיות על המתרחש בתחום. לקראת סיום שלב זה החלו ליזום אירועים בשיתוף הקהל הרחב, כמו: שמחת בית השואבה בראשות התלמידים המיוחדים אליה הוזמן הקהל הרחב, הדלקת מדורת ל"ג בעומר ועוד. וכן עריכת סיורים לאישי ציבור ופרסומם.

 

שלב ג'- 'יוצאים לרחובות':

לאחר פעילות רבת שנים 'על אש נמוכה' ובתוכנית מדורגת של הכנת פני השטח, נראה היה שנוצרה הבשלות המתאימה בקרב הקהל לפסוע צעד נוסף בדרך לקבלת השונה. האירוע התקשורתי המרכזי בשלב זה התקיים לפני 3.5 שנים וכלל תהלוכת 'הכנסת ספר תורה'- ברחובות ירושלים, כשבמרכז התהלוכה לצד ספר התורה רוקדים ילדים ובוגרים בעלי צרכים מיוחדים ולצידיהם אלפי ילדי ירושלים מן הקהילה החרדית מריעים ומצדיעים להם. אירוע זה היה אירוע הדגל והיווה עליית מדרגה בכל הקשור לקבלת השונה בקהילה החרדית: הן מבחינת איכות ההתייחסות והן מבחינת היקף החשיפה וההטמעה.

 

בשנים האחרונות פורצים מיזמים רבים בתחום ומהווים שינוי מהפכני בגישת הקהל לאוכלוסיה המוגבלת. הצוות המקצועי פועל להוסיף ולהעמיק את הפתח שנוצר דרך פרסום מתמיד בתקשורת החרדית, ושימוש באמצעי פרסום מגוונים ואטרקטיביים. בין המיזמים: יריד פורים המופעל ע"י תלמידים מוגבלים ומיועד לילדי הקהילה, ועידת חינוך שנתית המיועדת לאנשי חינוך מן החינוך הרגיל על מנת להטמיע באמצעותם את ערכי קבלת השונה בקרב תלמידיהם, מבחנים פומביים של תלמידי ישיבה מוגבלים בקרב גדולי ישראל מפורסמים ופרסום תמונות ממעמדים אלו בעיתונות בפרישה ארצית, לימוד משותף ב'חברותות' של תלמיד מיוחד לצד תלמיד רגיל, פתיחת 'כולל' לימוד ייחודי של אברכים מן הקהילה ובוגרים מיוחדים בעלי רמת תפקוד ולימוד גבוהים, הופעת דרמה של בנות מיוחדות במת"נסים קהילתיים, הופעת מקהלה מיוחדת בכנסת, וכו'.

 

בקיץ האחרון התקיימה שבת נופש לקבוצת תלמידים מיוחדים יחד עם כיתת ישיבה רגילה בצוותא. ובתזמון מדהים- התקבלה פניה מסמינר לבנות שתלמידותיו נחשפו לאוכלוסייה המיוחדת בפרויקט חינוכי- על בקשה לערוך מחנה קיץ משותף לתלמידות עם תלמידות מיוחדות!  המחנה התקיים כשבת עיון משותפת! אכן מהפך בקהילה החרדית: מהסתרה ובושה לפרסום וגאווה פומבית! והיום - להיות שונה זה שווה!!!

 

במהלך המשוב תינתן הסקירה ע"י איש תקשורת ותבחן את הפסיכולוגיה התקשורתית והתאמתה המקצועית לתחום קבלת השונה.

 

מאחורי המאמר:

התקציר הנ"ל התקבל ע"י הוועדה המדעית של הכנס להצגת הנושא במושב הפתיחה המרכזי של הכנס. הנושא הוצג ע"י הרב ישראל גליס- איש תקשורת ותיק וידיד שיח סוד במהלך פאנל בנושא התקשורת בכלל.

 

ואולי מתאים לסיים מאמר זה בציטוט דברי הרה"ג רבי ישראל מאיר לאו שליט"א שנאמרו בחנוכת הבית למע"ש 'אשירה': "הרב דב לוי ז"ל חולל מהפיכה. הפסוק במשלי: "בן חכם ישמח אב ובן כסיל תוגת אימו"- מדבר על כך שהבן החכם יוצא עם אביו ששמח ומתגאה בו בחוץ. אך בן כסיל- הבן הנחשל נשאר עם אימו בבית. על כתפיה נופל נטל הטיפול בילד המיוחד. הרב דב לוי ז"ל הוציא את הבן הנחשל מלהיות 'תוגת אימו'- הוציא אותו מן המחבוא בו היה עד לפני 40 שנה, הוציא אותו מן הבית ליד אימו- שם הסתירו אותו והתביישו בו, והצליח במקרים מסויימים להפוך אותו אפילו להיות 'ישמח אב'. בחורים כאלו שמופיעים בשירה מרגשת בכנסת (באירוע של הרב ליצמן) וגורמים לדמעות התרגשות, הערכה והערצה בקרב הקהל הם בבחינת 'ישמח אב'."